黄大仙75解签 黄大仙第55签解签

十六签中吉古人占验：牧童跨犊归家

天边鸦背夕阳回，陇外儿童跨犊来；姜笛频吹声切耳，短长腔调乐何哉。

附注：

日落山冈时候。天边之鸦鹊归巢。郊外的牧牛童子。亦骑牛而归家。一路上吹得竹笛之声充满耳。此童子甚快乐也。此签有快乐之意。则凡事平稳无碍。不用忧心矣。

白话浅释

刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，

即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。

流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。

事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。

财富：财运平平，宜节俭积蓄。

自身：最宜为未来做一些实际工作。

家庭：要敬爱老人家，这会增加福祚。

姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。

移居：移民运平平，年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。

名誉：切戒年少气盛，成名多在四十岁之后。

健康：这方面绝对无大问题。

友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。

断曰：

名与利．在晚成．问风水平稳亦无碍．

婚可合．孕无惊．问遗失细查亦可得．

问行人．有归程．问自身平安无病来．

若养蚕．晚造胜．问天时晴和如人意．

问疾病．保安宁．问出行归结有可喜．

谋望者．合心情.

七十签中平古人占验：塞翁失马

可此当年一塞翁，虽然失马半途中；不知祸福真何事，到底方明事始终。

附注：

古人塞翁失马。人吊之。塞翁曰安知非福。随后马回。人贺之。塞翁曰。安知非祸。其子骑跌伤足。人亦吊之。塞翁曰。安知非福。其后秦王筑城。各家也要人去筑城。塞翁以其子不便於行动。遂免。是福也。人生祸福。难以判定。到底方知。惟行善者。祸可以转为福。若求得此签者。不可以现下有福而欢喜。亦不可因现下有祸而忧愁。总要立定主意。一於行善。方便於人。此签吉凶难定。随人自作。凡事宜子细。方可避免。

白话浅释

古时，边塞地区有一老翁，失一马，他泰然处之，后来，马回来了，还带著一匹小马。塞翁之子，骑这小马时，不慎跌断足，塞翁亦泰然处之，不久，村内所有壮丁都被征往修筑长城，而塞翁之子得以免役而保存性命。这支签，暗喻事情仍有反覆，坏事可以转化成为好事，而好事亦会转化成坏事，但是，我们只能像当年的塞翁一样，暂且接受现实，不管是祸是福，都要处之泰然，善恶到头，是会有结果的。

流年：运程有多次反覆，暂且的得失，别介意。

事业：不宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。

财富：财来自有方，但亦有不少散财机会。

自身：似乎有小风险，要稳守宗旨，以不变应万变。

家庭：家中会有小磨擦，家属会有病痛。

姻缘：离合聚散无常，未完全了解对方之前，别谈婚论嫁。

移居：前途难料，去留但求心之所安。

名誉：多做善事公德，但切戒沽名钓誉。

健康：常有小病痛疾患，不必紧张。

友谊：也许你也需要朋友帮助，但要先帮助朋友。

断曰：

问谋望．不甚宜．问风水兴败随时转．

孕与病．当祷禳．问遗失得失当安命．

蚕与畜．当慎之．问自身为善多平安．

行未至．财亦微．问天时丰歉未可知．

问婚姻．不必议．问出行善者不妨去．

宅安否．难定时

第6签上吉古人占验：王羲之归故里

一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。

如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。

仙机：

蚕有利。名必成。

行人至。家宅兴。

病即愈。财即盈。

六畜吉。婚姻成。

若六甲。贵子生。

问谋望。百事亨。

问风水：平稳自然发。

问遗失：多方求可得。

问自身：积善遇贵人。

问天时：风雨皆可喜。

问出行：事事合心情。

解说及记载：

■王羲之归故里

东晋朝时代，书法名家姓王名羲之，出身贵族，官至右军将军，会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴，研习书法有卓越成就，自成一格，为後代的毛笔字体开创一条新路。

当时在万里远处回家，常吹箫弹琴饮酒，许多朋友相聚谈风说月，心情欢欣之极，求得此签者，百事皆吉。

这支签，是形容一位有才学又有相当经济基础的人，放弃官场的争斗，急流勇退，毅然返故乡，一方面得聚天伦及友谊之乐，优哉悠哉，一方面又可以继续发展自己的专长，扬名於後世。第36签中吉古人占验：薛平贵归家

此事真如到岸船。何忧风水不相全。

举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。

仙机：

名利就。两相全。

孕无碍。病渐痊。

宅有福。行人旋。

蚕有利。婚可联。

问谋望。有机缘。

六畜吉。宜向前。

问风水：丁财渐渐来。

问遗失：寻之将可得。

问自身：出入皆平安。

黄大仙22签解签详解

问天时：风雨俱合意。

解说及记载：

■薛平贵归家

行船已湾到岸，不忧无风无水之虑，举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起，此乃薛平贵回家会妻，来到乡村前所见之景象，心安快乐，无忧无虑，求得此签者，事事平稳，有吉无凶。第47签中平古人占验：吴主索荆州

遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。

刘备不言声泪下。自思无策转吴间。

仙机：

财难得。病愈迟。

蚕与畜。得利微。

婚不合。孕祷祈。

宅平常。积善宜。

问行人。要待时。

谋善事。当细思。

问风水：失运恐破财。

问遗失：劳苦恐难得。

问自身：有事多忧愁。

问天时：劫气甚可悲。

问出行：去之总不美。

解说及记载：

■鲁肃索荆州

三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向东吴孙权借荆州，作为暂且栖身之地。後来，东吴曾多次由鲁肃来西蜀，出面向刘备要求归还荆州，但刘备一言未出，便痛哭流泪，自思无计策可以圆转也，以一哭得还荆州，有借无还，而当哭泣之时，乃悲愁之景象，刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。

此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思，求得此签者，凡事要隐忍受苦。第63签中吉古人占验：颜回乐道安贫

陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。

不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。

仙机：

家宅吉。病可医。

谋望事。谨慎宜。

名与财。勿妄思。

婚可合。行渐归。

蚕与畜。利可得。

问六甲。无惊吓。

问风水：平稳无妨碍。

问遗失：寻之尚未得。

问自身：安份自平安。

问天时：知命可无忧。

问出行：苦中有甘味。

解说及记载：

■颜回乐道安贫

古人姓颜名回，一箪食，一瓢饮，在於陋巷，旁人见之甚忧，而颜子自乐其道，他不觉自己之穷，工夫做到圣人地位，而名留万古，求得此签者，凡事务须要忍於贫苦，一切财利，不可贪恋，一於真心修善，则实至名归，名垂不朽矣，就算贫乏终身，亦无碍也，此签有吉无凶。第100签中吉古人占验：唐明皇击鼓催花

百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。

末数莫言穷运至。不知否极泰来频。

仙机：

宅运转。善财昌。

病渐愈。婚亦良。

行渐至。孕无伤。

畜与蚕。亦有利。

求财者。渐得意。

谋望事。大可喜。

问风水：渐渐发丁财。

问遗失：寻之亦可得。

问自身：衰极转好运。

问天时：绝处有生机。

问出行：贫贱转富贵。

解说及记载：

■唐明皇击鼓催花

唐朝。武后于冬月间。要游後苑。

书诏曰：

来朝游上苑。火速报春知。

百花连夜发。莫待晓风吹。

百花不敢逆旨。一夜花开。

次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。

仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。

(醒世恒言卷四)

此签乃收尾第一百，数目到此，则为尽头，人运到此，则为穷极矣，惟穷极无路，转移在人，易穷则变，变则通，天运循环，无往不复，如百花争放，以贺新春，万象维新，人亦从此改过从善，涤虑洗心，旧染污浊，焕然一新，虽目前否塞之极，自有亨通荣发之时也，求得此签者，渐进佳境，苦尽甘来，转祸为福也。

黄大仙灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。

第七十五签、下下、伦文叙戏妻。

婚姻岂可厌家贫、文叙夫妻两拆分、一旦首登龙虎榜、戏妻楼坠自身亡。

签解

这又是一支贫贱夫妻百事哀的下下签。

伦文叙是一介寒生，妻子嫌他穷，改嫁了。当伦文叙中状元后，妻子悔恨交集，被伦文叙奚落了几句，就跳楼身亡了。

试看看签语给我们的启示：婚姻是终生大事，岂可因一时贫困而变心呢？伦文叙夫妻，就是这样拆散了，一旦丈夫金榜题名，那时就后悔莫及了。

此签险象环生，一是要挨穷；二是夫妻拆散；三是看不开时，还会有更大的不幸。

流年：本来并不太坏，宜守旧，勿庸人自扰。

事业：目前工作，虽有困难，但守得云开就会见月明。

财富：财难得，尽量做到多赚钱，少花费。

自身：不贪不谋，不好高骛远，可保平安。

家庭：夫妻力戒争吵，家和万事兴。家衰祸不停。

姻缘：爱情备受考验，切勿以对方经济环境而作出选择。

移居：今年不宜搬迁，移民要考虑牺牲太大，值不值得。

名誉：作福修善，做一个无名行善者。

健康：有顽疾，要找医生彻底检查，怀孕要小心。

友谊：最好与异性朋友保持不冷不热的温度。