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八字中元女算命是什么意思 八字里阴女是什么意思

日期: 2025-02-12 07:36:27 来源: 吉日吉时网

公历

八字:丁卯己酉庚辰庚辰五行:金

农历

八字:丁卯庚戌壬申庚辰五行:金

生性多疑,有洁癖,带点神经质,拒任何人或事做草率的决定,但亦因此失去许多机会。喜爱娱乐,但又害怕刺激。

属兔生人今年运势

兔人金言:红鸾星动添妙韵,喜事盈门尽称心。天医降,光彩满身;月德临,份外开心。只防病符暗里侵,小耗难免破财人。贵人见利心神混,多愁善感乱假真。

今年运气,合财相应并有太阳正照,看来吉庆之兆。家有百福,户纳千祥。人形光彩,财喜盈门。但有晦气星战,恐防得中有失;交友小心,免有不顺之故。女忌小人之计,家和万事兴。安祭日月星君,以助吉祥。

高贵典雅的兔

性格与生俱来气质高雅,处事谨慎少与人一争长短,心思敏锐细腻。

爱情注意浪漫的爱情,善解人意,温柔有加,须宽宏大量,始能享受甜蜜。

财运一生运势良好,懂得储蓄致富。

忠告对人、事、物的心思过于细致,要嫉妒心,放开心胸,发挥天赋可望成功。

职业干部、时装设计、文学家、绘画工作者

所谓命理学,即批判人生的理论,俗称命理学。命理学是中国民俗和社会心态的反映。中国人的为官意识很强,“学而优则仕”一直是读书人的信条。一般人是没有办法升官的,但是黄亮的梦代代相传,回味无穷。官贵,这种强烈的“官本位”欲望体现在命理上,就是贵为人生好。对财富的追求仅次于当官,有钱就可以捐官,所以有钱就是第二好的生活。命理学内容丰富,对它的研究有助于我们研究中国传统文化、民俗等。中国命理学的发展有着深厚的社会基础,那就是对命运的普遍认同和对人有无形力量操纵自己的假设。“命运”包含两层意思。一种是命运,即由命运主的八字组成的某种排列组合,反映运气好坏,吉凶祸福。第二是运气,也就是一个人一生的每个阶段。“命运”和“运气”的结合,构成了人生中多种多样的“命运”。

胎,指人体受精怀孕的月份,元,就是初始的意思,胎元指得就是一个生命的开始;命宫则是在在我国八字算命学术中出现的专用名词,是一个人出生时在东方升起的星座,象征着一个人的天赋才能。

胎元命宫对八字的作用还是非常大的,胎元象征一个人的初始状态,命宫则是象征这个人的天赋才能,这两者象征着一个八字的先天条件,一个人的先天条件好,意味着这个人的起点就高。

胎元命宫对八字的作用

人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支合配,就为胎元;命宫是人出生时在东方升起的星座,主宰一个人的天赋才能。命宫在身体中属人的大脑,管一个人的思想、个人行为,十分重要。

1、胎元对四柱八字的作用

胎元为四柱八字是之本质;胎元生命则吉,克命则凶;胎元见贵,必受福荫;刑打破害,决主艰苦。

胎元是天生的资源,为基因遗传。鬼谷子先师说:“胎中如有禄,生于贵豪家。或值空亡中,贫困起怨嗟”,这句话的含意很明确的告诉了我们胎元的作用,那就是“胎元是命主的天生资源”,说白了就是说上辈人能给命主什么样的成才环境,以及命主在后天没法改变的东西。

哪些东西是命主后天没法改变的呢?出世、智力、身材长相等,“胎中清气旺运连,少年为性必须贤”说的就是说智力和性格,我们把这些后天没法改变的东西,称为“基因遗传”,它们是父母和祖上所给予,是一种家族的传承,用科学的词汇而言就是说“基因”。

四柱八字中有一个格局称为“五行属性俱全”,当代人论五行属性俱全看的是正五行属性,而古代人论此则为纳音,说的是年月日时胎的纳音五行全占就为此格局。根据我个人经验,这类纳音五行俱全的人通常都不错,虽然如今许多人否定纳音的作用,可是他们却没法否定纳音的格局,因为许多实际中应验的东西是没法用文字否定的。

我们有时候用胎元来分析命主出世时的状况,略有性,要是大家很感兴趣可以去看看《五行属性精纪》,里面关于胎元逢空以及四柱八字冲克胎元会产生的问题,这里就不细说了。同时,我们还可以用胎元来弥补四柱八字本身之不足,例如四柱八字中食伤不旺、印星不透的时候我们要怎么查看学历呢?就要从胎元去找,要是胎元中印旺则对学业都是有很大的帮扶,别的的十神也如此用法。

2、命宫对四柱八字的作用

命宫,是指一个人出世时,在东方升起的星座,古代人称为人命之归宿。故此,四柱八字推导人的运气,命宫与四柱八字同等关键,也被人们称为“第九字”。

盲派推命体系中,常常将它与胎元、身宫与四柱八字合看,故有“七柱”推命体系之说。可是,胎元、命宫和身宫不参与原局五行属性旺衰的评价与喜用仇忌的选择。

命宫所象征星座,主一个人的大脑,管一个人的理想与行为,象征主宰一个人的天赋才能,对于一个人人格的形成与生长发育具有关键作用;同时,也反映了其人一生中的的成就与总体的人的运气趋势。

如今许多论命体系,不太重视命宫,甚至觉得完全归属于无关紧要的摆设,实际上已经背离了作为星命学的四柱八字论命之基准。因为,命宫它并不是无中生有的,都是可以根据四柱八字推导出来的。同时,一个人的运气,不仅仅与象征出世时候的地球环境相关,并且,更与天体星座所释放的能量相关。

命宫乃为立命之本,古代人说:“神无庙无所依归,人无室无所栖,命无宫无所主”。命宫对于人的作用,就相近你平常定居的房子与家庭。

故此,命宫宜旺不宜衰,宜与年命五行属性、纳音相生、相合,也不宜刑打破害;日柱五行属性也不可以与命宫相冲、相刑、以及比较严重的破害;命宫与胎元、身宫合称“三垣”,它们内部也不可以出现交战、刑冲。

不然,其人性格倾向不可以稳定,事业方面会出现曲折,会影响一个人的成就尺寸,荣华富贵程度,甚至难有荣华富贵。

胎元命宫查询

1、胎元起法

人生月后紧接着这一个月的天干与生月后第三个月的地支相配,就为胎元。也就是出生月的天干进一位、地支进三位,这种方法是求怀胎十月,受孕月的干支。但人有早于十月或者是迟于十月生者。

胎元生命为吉,克命不利。戊寅年辛酉月,壬子为胎元,戊寅纳音为土,壬子纳音为木,木克土不利命。胎月见贵,必受福荫。刑冲破害,决主艰辛。鬼谷子说:“胎中如有禄,生在富贵家,或值空亡中,贫穷起怨嗟。”胎元干支与生时干支纳音相生主长寿,如果和时干支刑冲克害主寿短。胎元临帝旺,必定高寿。

2、命宫查询方法

凡推命宫,须以生月之数(如过中气,作次月之数推。)与生时之数合算。寅一,卯二,辰三,巳四,午五,未六,申七,酉八,戌九,亥十,子十一,丑十二,以十四为本位。如月之数不满十四当加之,加到十四为止。即以所加之数,为某宫。如满十四数者。当加至二十六,为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和,所余之数,即为命宫。欲知某宫之干,再以年干遁之。与年上起月法同。

(1)男性命宫计算方法

公元年份相加,得十位数,再相加,得个位数(如果得10,再相加成1),用11减去所得的个位数(如果得10,相加得1),即为所得命宫。

(2)女性命宫计算方法

公元年份相加,得十位数,再相加,得个位数(如果得10,再相加成1),用4加上所得的数(如果是十位,再相加成个位数),即为所得命宫。

胎元命宫身宫表

身宫象征后天运程,由后天的勤奋,往往能够改造运势,为辅助命宫之宫垣。在12宫位中,身宫必然与各命宫、夫妻、财帛、迁移、官禄、福德宫同宫。而因其所属的宫位本质特征,也会对命盘主人造成一些特质的转变。

1、宫位推演

(1)命宫在子、午、卯、酉之共同表征。

输入八字算命

a、得意时,容易陷于过分的快乐及乐观。

b、失意时,也容易过分的消极且过分的悲观。

(2)命宫在辰、戌、丑、未之共同表征

a、个性上面比较内敛。

b、会是比较多劳心、操劳的人。

c、也会较勤快,是劳碌命型的人。

d、时运不好时,较容易向现实低下头,而放弃自己的梦想。

(3)命宫在寅、申、巳、亥之共同表征

a、定力、贯彻力稍显不足,容易变来变去。

b、是坐不住、闲不下来的人。

c、个般比较活泼,喜爱四处溜跶、旅游,也比较多奔波。

(4)财帛宫在子、午、卯、酉之共同表征

a、对金钱的态度较乐天,喜爱挣钱,也喜爱用钱,但是即便手头上早已没钱,也不愿意为财多操烦。

b、对金钱不太在乎,只要能有钱赚,赚多赚少并不太爱去在乎。

c、有化禄星在本宫时,用钱会非常奢靡。当有化忌星在时,则金钱常会有虚耗或破败的情形。

(5)财帛宫在辰、戌、丑、未之共同表征

a、比较看重金钱,有点相似拜金主义者,是比一般人还爱钱。

b、化禄在此宫时,钱多时想赚大量的钱。

c、化忌星在此宫时,为挣钱而多劳碌。

(6)财帛宫在寅、申、巳、亥之共同表征

a、为挣钱,常有机遇四处奔波。

b、金钱之来源可能来源于四方八面。

c、是一位钱多时不忘享乐,而在享乐之时,又会去想挣钱的人。

(7)事业宫在子、午、卯、酉之共同表征

a、完成工作的速度会是很快速的,但是只求把工作做完就行,并不会太在乎做得怎么样,成绩漂不漂亮。

b、喜爱本质特征轻轻松松的工作。

c、较乐观,有些乐天。

d、能释放出吸引异性注意的“桃花”气场。

(8)事业宫在辰、戌、丑、未之共同表征

a、工作起来非常起劲,有时候几近狂热。

b、有事做便很专心致志,有时候也会来个没事找事做,有点类似闲不住的模样。

(9)事业宫在寅、申、巳、亥之共同表征

a、不论何种本质特征的工作皆能接受,只要有得忙碌就行。

b、有事做,才不会认为在浪费生命。

c、是一个不会让自己身体或头脑空闲下来的人,是真正闲不住的人。

2、同宫位的一些现象

(1)与命宫同宫

行运的趋向最是明朗,为人主观性强烈,不易受外在环境危害,做事之功过大都自己做为承担。

(2)与夫妻宫同宫

较重感情的人,注重日常生活气氛,对家庭有责任感,有受配偶影响的倾向。

(3)与财帛宫同宫

偏重金钱价值取向,做事以挣钱为总体目标,有受经济左右个人行为的现象。

(4)与迁移宫同宫

身宫之外,易受环境变化的影响,比较容易有岗位或定居环境的变化。依古人的说法,若去认个义父、义母,或给神只做干儿子、儿会比较安定,成效怎样,则未曾验证过。

(5)与官禄宫同宫

是事业心偏重的人,一生做事以追求事业成就为总体目标,又热衷于名位的现象。

(6)与福德宫同宫

比较喜欢享受,是享福之人,较注重生活质量,似乎有些欠缺不断进取,努力奋斗的精神,比较会承袭祖辈余荫之生活习惯,不愿去做改变。

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