观音灵签开示 正宗观音经

观音灵签第10签

第十签秦昭王连城求赵璧中平

石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。

白话浅释：

木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物，却只会想著往外乡异地去寻找；就好似已把了盏灯却还到处找火，还不如先冷静下来别再劳心

此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。

解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。

家宅→欠利。自身→安。求财→难。交易→难。婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。

详解：

此签有”枉费心机”之意。奉劝当事人，凡事不要强求。人很难感到知足，总是想要更多、想追求的更好，於是千般用计、终日汲汲追求，只为了据为己有，好满足自身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊，让人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”，应珍惜现在身边所拥有的事物，淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前，先审慎评量自己是否需要。须知”命里有时终须有”，不属於自己的一切，就算强求也是枉然，只是白费心机而已。

观音灵签第八十二签

观音灵签第八十二签解读第八十二首：吕纯阳重生梓树中中

炎炎烈火焰烧天，焰Y还生一朵莲

到底永成根不坏，依然枝叶色新鲜

（四句浅释：火势凶猛，烈焰冲天，但莲花不受影响，依然在其中滋长；直到最后也并没有被折损，仍然枝繁叶茂，色彩鲜艳。）

虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆得贵人。此签火中生莲之象，凡事先难后易。

灵签之曰：本签者。火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。

交易－小人婚姻－阻求财－劳力自身－谨防家宅－欠安

六畜－损田蚕－缺寻人－西方行人－阻六甲－虚惊

山坟－改吉讼词－亏疾病－设送失物－南方移徒－守旧

详解：

此签有”因人而异”之意。意味当事人，不要太过执著。当我们在做一件事或向别人表达某些观点时，会发现有人能理解、有人却不能。此时也许会懊恼：为什N同样一件事、说的是同样的话，反应结果却是两极？其实每个人都有每个人本身的个性、想法与特质，包括自己也是。硬要把自己的想法加诸在别人身上是行不通的，常常只会造成反效果。何不试著多花一点时间，去了解别人的观点与性质差异。知道对方的喜恶之后，才能进一步沟通，也可以避免误触对方的禁忌。做起事来，一定更加事半功倍。

帮忙解签：观音灵签第八十二签上上签上上签，就是最好的签。

这个签的断语写得很清楚啊。求财得嘛。您是求财，可以得到。如果问的是生意，这个生意能赚钱。

我求第观音灵签八十二签求的是疾病是否会好转，请求高人解释谢谢！印祖推荐过观世音菩萨三十二课，按着上面的方法去做，得出结论，自己对照理解！

观音灵签八十二签问是否会离婚？观音灵签八十二签-

炎炎烈火焰烧天焰裹还生一朵莲

到底永成根不坏依然枝叶色新鲜

你跟他的感情就好像火焰般一值在燃烧,常吵架吵的像火焰一般延延不熄,你们两个都知道问题所在只要好好沟通去包容去善解就好像真金不会怕火炼的，虽然表面上似乎不怎N好但心底深处还是爱著对方的就好像树叶怎N摧残他只要他根(你们的心)稳固良好在怎N受到风雨摧残也是不会阻碍他长成良好树叶的结果的!!

结论:你们不会离婚

观音灵签第八十二中平签怎么解，求爱情的未来走向。第八十二首：吕纯阳重生梓树中中

炎炎烈火焰烧天，焰里还生一朵莲

到底永成根不坏，依然枝叶色新鲜

(四句浅释：火势凶猛，烈焰冲天，但莲花不受影响，依然在其中滋长；直到最后也并没有被折损，仍然枝繁叶茂，色彩鲜艳。）

虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆得贵人。此签火中生莲之象，凡事先难后易。

灵签之曰：本签者。火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。

交易－小人婚姻－阻求财－劳力自身－谨防家宅－欠安六畜－损田蚕－缺寻人－西方行人－阻六甲－虚惊山坟－改吉讼词－亏疾病－设送失物－南方移徒－守旧

详解：此签有”因人而异”之意。意味当事人，不要太过执着。当我们在做一件事或向别人表达某些观点时，会发现有人能理解、有人却不能。此时也许会懊恼：为什么同样一件事、说的是同样的话，反应结果却是两极？其实每个人都有每个人本身的个性、想法与特质，包括自己也是。硬要把自己的想法加诸在别人身上是行不通的，常常只会造成反效果。何不试着多花一点时间，去了解别人的观点与性质差异。知道对方的喜恶之后，才能进一步沟通，也可以避免误触对方的禁忌。做起事来，一定更加事半功倍。

你自己对应一下

观音灵签八十二中签，烦请解读， 5分佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许

的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数功名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至

于观音灵签，其签文更多的则是人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，

但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。

观音灵签详细解释

求解观音灵签第八十二签求姻缘 5分婚姻的话，说明外界不是很看好你们的发展，似乎要用各种压力和语言不你们的关系结束。你们可能因为各种原因，外表看来已经断绝关系了，而实际还是有联系。

要等待时机，出现贵人就有转机了。

观音灵签八十二观音灵签

082→八二签→中签→古人→火烧葫芦谷→未宫

诗曰

炎炎烈火焰连天。焰里还生一朵莲。

到底得成终不害。依然生叶长根枝。

诗意→此卦火里生莲之象。凡事似险非险也。

解曰虽然逢险。不损其身。营谋用事。皆遇贵人。

家宅→欠安。

自身→谨防。

求财→劳力。

交易→小人。

婚姻→阻。

六甲→虚惊。

行人→阻。

田蚕→缺。

六畜→损。

寻人→西。

公讼→亏。

移徙→守旧。

失物→南。

疾病→设送。

山坟→改。

故事

■签诗与故事不合。

■火烧葫芦谷

三国。赤壁之战曹操大败。落荒而逃。

孔明派大将于各处埋伏。曹操至葫芦谷口休息。

见地势险要又无伏兵而哈哈大笑。忽闻炮响。

张飞杀到。山谷到处起火。曹操急上马。狼狈奔逃，败走华容道，终脱险。

参考意见：

命运掌握在自己手中，签文是教我们为人处世之道，积福积善之法。智慧光明之行。

你问创业

据本签意，求财→劳力。

你会遇到困难挫折，但请不要灰心丧气，而且你还会得到朋友帮助，要注意抓住机遇。通过你不懈的艰苦努力，事业将会逐步发展壮大！

祝你成功！

观音灵签82签/求财怎么解？意外之财出现的可能性有，但实际得到的可能性估计不大，但这也不影响正常财运的降临。。

观音灵签求解

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。

P.S.获得好运气的方法

勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。

居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。

多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。

奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。

布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。

邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。

恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。

忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。

自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。

八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。

依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。