风水中的贵人马是指什么马的招财转运物件

日期: 2025-02-03 12:18:26 来源: 吉日吉时网

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地理五诀贵人禄山的看法，如何催贵

贵人的口诀，六壬也会用，奇门遁甲也会用。易学知识，阴阳五行，天干地支，神煞，基本上通用。

贵人的口诀

甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡。

丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。

庚辛逢虎马，此是贵人方。

和平时了解的不一样，平时是甲戊庚牛羊，这里是甲戊兼牛羊，有点不同。就以本书为例，不要纠结谁对谁错。

如果能够成贵人局，主有贵人相助，一般适合于求官，走的人。就像在峦头风水中有贵人山，有的像贪狼峰，像木形峰。木形峰是上下一样，宽窄粗细都一样，高高的，直立在这个地方。像一个人站在这个地方一样。峦头上称为贵人峰。如果这个山峰的顶部像一个人的脑袋，圆润一点更是贵人峰。

贵人方是一个吉方，要去催旺。一般以坐山起贵人，则为贵人砂。消煞纳水，这个山就叫贵人山，能产生帮助。以向山来定，就叫贵人水。如果水从这个方位来，就叫贵人方来水，也能得财。神煞用在风水中，特别奇妙特别有意思。

正禄，看禄神口诀：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。禄山丰满,或尖圆方正，为禄山,主发财，食禄万钟。不得了，非常好。贵人、禄神、驿马一般连着看，简称禄马贵人。

贵人怎么用。贵人方位有讲，用法和马的用法一样。比如甲山庚向，贵人就在丑未方位；甲方来龙，贵人也在丑未方。禄神也是一样，壬山丙向，贵人在亥；癸山丁向，贵人在子；甲山庚向，贵人在寅；乙山辛向，贵人在卯。确定了这个方位，就看这个方位有没有山，比如以坐山起贵人，就看这个方位有没有山；以向山起贵人，就看这个方位是动方还是静方。坐方喜静，向方喜动。见水，水肯定是动；广场也是动；摩天轮也是动。只要它在动。道路，马路，车站也是动。人越多越动。

坐山起贵人，就要安静，以静止来看。以坐山，以来龙，起贵人，这个方位就要见山，必须形态饱满，方正，没有歪斜，代表财源广进，主贵人禄马，好得很。如果临驿马则代表快，临禄代表发财，临贵人代表能升官，能得贵人相助，能、遇难成祥、没有灾难。

这就是贵人禄马。贵人禄马的用法相当灵活。一个局中又能满足禄神，满足贵人，满足驿马那更好。如果无法满足，不要强求，以旺向为主。再次强调，如果向不旺，管它什么马，没用，管它什么贵人，没用。比如你这个人就是个懦夫，让你当将军，你能不能统领千军万马，能不能打胜仗，不可以，因为你自身就是懦夫，自身就是一个弱者，如何管理军队，没有办法，给你这个事情都做不了。而旺向代表自身的能力本身很强，能驾驭这些马，驾驭这些贵人，驾驭这些财富。如果自身就很弱，不能驾驭，马交给你没用，你只能牵马；是你在为贵人服务，而不是贵人帮助你；禄神是你在为钱奔波，而不是钱来找你，是你在找钱。自身的强大特别重要。首先要满足个条件，就是必须具备旺向。按照三元风水，玄空的说法叫旺山旺向必须要具备。这个旺山旺向不是常规理解的那个旺山旺向，并不是丑山未向就是旺山旺向，乾山巽向就是旺山旺向，不一定。旺山旺向是在砂水的配合必须到位，这是前提条件。

理气、方位叫风水占卜，风水占卜只要符合卦理、符合易理、符合生克都是可以用的，都有一定准确度。市面上峦头风水的看法只有一种没有争议，理气的看法却各有不同。理气的风水常见有：就一个玄空就分为大玄空，小玄空，玄空大卦，玄空六法。又分三合，三合又分很多类，以水口定向，以向定水口，以来水口和去水口配先天八卦与后天八卦，金锁玉关，八宅，阳宅三要。

感觉眼花缭乱。就像预测，测卦有奇门遁甲，有大六壬，有六爻，有太乙神术，有梅花易数。只要把阴阳五行八卦弄进来，就是一种占卜法。峦头才是老祖宗的初心，理气是完善了风水，是后来人加上的。理气像给一匹骏马插上了翅膀，翅膀不能代表马，但骏马能代表马；峦头就是骏马，理气就是骏马的翅膀，这匹骏马没有翅膀也能跑，有了翅膀它能飞。

禄马贵人到位，禄马贵人都具备，肯定好风水。理气上、占卜上是好风水，但峦头占80%力量。如果峦头不符合，管你什么禄马贵人，都没用。就像吃面条，面条就是峦头，是形势，是本体。以风水理气比喻，相当于选择时间来吃，早上吃，中午吃，晚上吃，时间的问题。中午该吃午饭，但没有吃，选到两点吃，中间就会挨饿，就会延长时间，但最终还是能吃到，碗中是有面条的。说明峦头好，迟早会发达，只是时间的问题。理气就是在研究时间。理气就是在研究时间。如果一个山形峦头具备，不考虑理气情况下，完全以峦头条件来修房子，迟早会发达。时间的问题。就像这碗面条，1点不吃，2点不吃，3点钟总能吃，迟早能吃到，因为它有。但如果峦头风水不具备，时间上再好，也没有。这是峦头和理气概念的问题，一个是有没有，一个是时间的问题。就像八字的原局和大运。原局是代表有没有，这个人有没有官看原局，有没有财看原局，有没有名气看原局；何时能当官、何时能发财、何时能出名，看大运。学习三元风水，对时间概念特别敏感。八运的风水八运就能好起来，九运的风水九运的局九运就能好起来，一运的局一运才能好起来。二运的局要等60年后才能好起来，可能等不了，二代人以后才能发达。现在很多人重视理气不重视峦头，相当于拿着一个空碗在那里等饭吃，到一场空。

禄马贵人是一种风水术语，它是指在风水学上被认为对人生运势有着正面影响的人或事物。，人们常用禄马来作为吉祥的象征，代表着成功、幸福和好运。禄马贵人可以是任何事物，如神像、设施、园艺装饰等，但它的代表是一种属于唐朝皇帝专属的办公用具&92;"禄马&92;"。

禄马可以提升个人的职业和社会地位。因为它代表着为政者的尊贵，也被解读为尊贵的品质。禄马贵人的摆放也是有讲究的，一般摆放在家中或办公室中，禄马前有利于提升运势，可以让人们在事业上得到更多的认可和支持，事业能够顺利发展。

如果希望增加居家或办公室内的禄马贵人对自己的个人运势起到更有效的作用，可以需要按照风水学的原则进行室内摆设。选用一个东南、东或南方的位置，是摆放禄马的最佳位置。，还强调禄马正面不能对着门口，避免让好运流失。总体而言，禄马通过它作为风水符号的特殊含义，能够带来正能量和好运气，成为很多人追求的宝贵贵人。

风水格局中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山，并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者，呈隶从关系。风水论砂有很多讲究，谓之“砂法”。龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”，如：玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等。

面前有案值千金，远喜齐眉近应心。

案若不来为旷荡，中房破败祸相侵。

案山最喜是三台，玉几横琴亦壮哉。

笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。

案山虽有亦嫌粗，臃肿斜飞不若无。

压穴巉岩并丑恶，出人凶狠更顽愚。

案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌。

若有外砂来接应，举人榜上姓名香。

外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。