在古代帝王的统治时期,风水一直是非常重要的一件事情。尽管现在我们看来这些传说可能过于神奇,但在那个时代,重要人物们对风水的追求和占卜被认为是至关重要的事情,因为他们认为它与国家的命运和国家安定有着不解之缘。
周公旦是中国古代的一位伟大的贤士。传说他有神奇的望气和卜筮的能力,能够预测未来的格局。周公旦还以其对风水的独到见解而着称。在古时候,周公旦被周武王唤为大臣,他制定了中国的农业和建筑规划,尤其是山水风水的规划和设计。
洛阳风神碑始建于《唐书》年间,是唐朝君王为纪念自己华丽的宫殿而竖立的。这座碑虽然不是古代风水的代表,但也足以留下人们的记忆了。传说唐大皇帝崇尚风水,深信风水对命运的关系。在一次宴会上,唐朝君王问了掌管建筑风水规划和设计的都官中省领导,即太守,关于洛阳风水设计和规划的看法。
太守说:“陛下,洛阳风水不好!这个地方不适合建造宫殿和住所。因为洛阳地处北边山口处的气流不流畅,容易阻碍阳气的通畅进入。这一点很不利于你的健康和长寿。”唐朝君王听听之后,马上将宴会结束,开始了对洛阳风水规划和设计的再度研究。
结果,唐朝君王和他的太监顾及僚属们来到了洛阳,他们一直在洛阳寻找适合的宅地。最终,有一天唐朝君王发现了一座山,并告诉他的部下说,“这座山的风水好得出奇,之前的文章全是胡扯。我们就在这里修建皇宫!”唐朝君王和太监们发现了山的气量非常淳朴和神秘,因此,唐朝君王决定把宫殿修建在山的东南角,因为这里位于山口的下方,能够导致阳气流畅,而不会被阻碍,这实际上是一个非常的地方。
汉武帝陵寝是中国古代建筑史上的一段重要示范。据说,汉武帝的陵寝遵循了风水要义。它被认为是风水好、藏龙卧虎、官方财运聚宝的一部分。不仅如此,汉武帝崇尚风水的追求也表现在宫殿建筑和布局上。在玄武门地区,汉武帝为其88个子女建造了范围广大的宫殿,然后按照融合删除法修建了玄武门旁的办公室、各种监控设备、宝库和其他设施。
汉武帝的陵寝就是风水好的体现。而在汉武帝的陵寝中,又以乾陵风水效应,它在地势上形成了一座自然的陵墓,并在上面加以修建,使这座陵墓在宇宙中形成了一定的大气格局。为了配合这种格局,乾陵苑府的建筑格局采用了“天地人和”的设计,使得这座陵墓成为了真正的风水宝库。
但是值得注意的是,汉武帝注重的风水和他的命运却并不总是朝着好的方向发展。事实上,汉武帝的晚年更多是充满了谎言和危机,这一切都应归咎于他狂热的风水信仰所带来的结果。
所有的国王都相信:如果他能找到一位能够预测命运进程的高手,那么他就能挖掘出他国家的潜力。汉武帝也是这样的。他无数次的求助于高老庄道士以及一些非常神秘的鬼魂咒语和卜舞师,因此汉武帝的风水信仰和经济繁荣之间是有直接关系的。
关于唐太宗也有不少的风水传说。据说,在他统治的时期,他曾经发现一个叫做「诸葛村」的地方的环境很是特别。它坐落于山谷中央,有很深的河流。因为这里四面被山峰,被唐太宗认为是远离战争、阴冷、阴谋的理想之地。
于是,唐太宗命令人在这里建立房屋,整个社区经济活动集中在必要的建筑上,如制造和工艺设施、码头、港口等。唐太宗也为「诸葛村」规划了树木,为城市环境改善和水贝放置依据。这使得这里的人民不仅得到了安全和生活所需,同时也获得了文化上的关注和繁荣。
在这里,唐太宗也是中国历史上个提倡使用万三千个来形容城市规模的君王。这就是中国古代君王的一个不是经济和政治领域,却对雄心和勇气有了很深的探索和体悟。
我们可以看出,古代君王们都非常重视风水传说,不仅从建筑规划、城市布局等最基本的宏观选址规划方面来进行风水的占卜,也会从诸如山水、气场、能力等实践的角度来进行风水的分析。而这在现代也应该成为我们对风水认识的核心,以此来实现生活和社会的平稳和繁荣。